В традиционной казахской культуре появление ребёнка сопровождалось целой цепочкой обрядов. Два из них особенно важны и до сих пор встречаются у астраханских казахов.

Бесікке салу — укладывание младенца в бесік (традиционную колыбель). Это не просто бытовое действие. Обряд отмечали специально, приглашали родственников, произносили пожелания. Бесік считался не обычным предметом, а защищённым пространством для ребёнка.

Тұсау кесу — обрезание пут. Когда ребёнок начинал делать первые шаги, ему символически связывали ноги чёрно-белой верёвкой (или нитью) и торжественно разрезали её. Это означало: путь открыт, иди свободно. Обряд сопровождался пожеланиями, иногда небольшим тойем. Считалось, что после тұсау кесу ребёнок будет увереннее идти по жизни.

Эти обряды могут показаться простыми. Но в них заложено важное отношение к человеку: даже самый маленький член семьи уже часть большого круга, и его путь должен начинаться с благословения и внимания. Сегодня, когда многие живут в квартирах и далеко от больших семейных собраний, проведение таких обрядов становится осознанным выбором — способом передать детям не только гены, но и культуру.